在我国灿若星河的非遗中，有一种传承千年的技艺，有着“织中之圣”的美誉，这便是缂丝。作为仅有不能被机器代替的织造工艺，缂丝工艺自南宋以来，便深深扎根于江南。在姑苏城内，太湖之畔，非遗传承人范玉明和范辰霄父子，用双手传承陈旧技艺，以匠心织造秀丽富贵，让旧日皇家技艺飞入了“寻常百姓家”。近来，记者联系上范辰霄，此刻的他正在巴基斯坦学习与非遗相关的课程。繁忙的学习空隙，这位00后青年传承人将父子二人与缂丝的深沉情缘娓娓道来。

　　缂丝的来源可追溯至汉魏时期的“缂毛”技艺，唐代时被运用于丝织物，到了宋代，逐步从有用品转向欣赏品出产。因其织造工序极端详尽，颜色变幻极端繁琐，存世精品又稀疏，所以常有“一寸缂丝一寸金”的盛名。2009年，缂丝作为我国蚕桑丝织技艺当选人类非物质文明遗产代表作名录。

　　“‘缂’是织法的一种，因为‘缂’字读作‘kè’，常有人误以为‘缂丝’是用刀刻出来的，实际上并非如此。缂丝之美，在于其图画似乎用刀在丝面上雕琢而成，这是一种形象的比方。”范辰霄解说说，缂丝是以生蚕丝为经线、五颜六色熟丝为纬线，选用“通经断纬”的技法织成。“缂丝织造的速度比云锦更为缓慢，即使是一位技艺高超的织工，每天最多只能织出1—2厘米的长度。”

　　范辰霄的父亲范玉明是姑苏缂丝织造技艺代表性传承人，三十多年来一向悉心从事缂丝技艺的研习与传承，创造了许多精品力作。2006年，范玉明受明十三陵博物馆的约请，与南京云锦研讨所的织造专家一同参加了出土文物仿制项目。其间，明万历皇帝的一件龙袍因为年代久远，炭化严峻，衣服的结构、图画仅凭肉眼已很难辨认。为了传神恢复丝织品的原貌，范玉明和其他专家，屡次进定陵对照残留织物，研讨剖析安排架构，并参考文献古籍、开掘陈述恢复颜色，终究消耗六年之久，成功恢复龙袍，为缂丝工艺留下了一件极端名贵的艺术珍品。

　　潜移默化下，缂丝与范辰霄的幼年回忆融为一体。“我生长在姑苏太湖边的一个小村庄，村里许多人家都是靠缂丝这门手艺活吃饭，儿时的我总是看到爸爸妈妈静心缂织的场景，耳边是脚踩竹竿、手拿拨子和梭子‘沙沙沙’的声响。”大学毕业后，范辰霄回到家园，将缂丝作为自己的工作。在父亲的精心指导下，经过几年勤学苦练，范辰霄顺畅班师，2020年，他花费一年多时刻，独立完成了一幅长达4米多的太湖景色长卷《印家园》。

　　缂丝著作织造难度大，制造时刻长，动辄几个月乃至几年，即使在当今科技快速的提高的年代，缂丝制品仍旧不能机械化出产，只能依靠匠人手艺制造。为了让更多的人感受到缂丝的魅力，近年来，范辰霄在保存传统的基础上，赋予了传统技艺新的功用特点，创造了手袋、香囊、挂画等一系列有用的工艺品小件。一起，他还开办网店、与带货主播协作，让缂丝艺术走进直播间，走进千家万户。

　　本年9月，范辰霄做了一个重要决议，起程赴巴基斯坦拉合尔教育大学，进入“国际文明遗产”专业学习两年。“巴基斯坦曾是古代丝绸之路的重要节点，具有丰厚的国际文明遗产资源和悠长的手艺艺传统，这为我供给了一个从多元文明中罗致创意的时机。”在巴基斯坦，范辰霄看望人文奇迹，学习陈旧技艺，他惊喜地发现，当地的地毯工艺，与我国的缂丝有着异曲同工之妙。经过与巴基斯坦工匠的沟通与协作，他深化学习了地毯工艺的染色、织造和图画规划，测验在缂丝图画中融入地毯的几许纹样，并学习地毯工艺的颜色调配方法，为缂丝注入新的规划元素和制造方法。

　　学习期间，范辰霄还将一幅新创造的《缂丝唐风团花》赠予了巴基斯坦拉合尔当地政府，“这是一幅以唐代团花纹样为主题的缂丝艺术品，展示了唐代艺术风格的富丽和高雅。”范辰霄说，唐代是我国历史上对外沟通最为活泼的时期之一，经过丝绸之路，团花图画及其他工艺美术品传达至中亚、西亚和欧洲，影响了沿途国家的艺术风格。多元文明的沟通也丰厚了唐代的图画规划，使其融入了波斯等地的装修风格，形成了东西方艺术交融的共同面貌。

　　“我也希望能经过这次跨文明的学习阅历，探究缂丝与地毯技艺的跨界交融，推进中巴手艺技艺的协作开展。”范辰霄等待，陈旧的缂丝技艺可以跨出国门，走向国际，在国际舞台上绽放出愈加艳丽的光荣。